Нине было за 40. Она была замужем за красивым мужчиной. Они оба работали в компании KOEA и часто ездили в командировки за границу. Их дом, как говорится, был полон стекла. Все было бы хорошо, но Бог не дал им детей. Пара, работавшая в этой организации, исправно платила алименты. Читатели, жившие в советское время, догадаются, о чем именно я пишу, а для читателей помоложе, родившихся после распада СССР, поясню — такие «смешные» законы в свое время были придуманы нашей партией и советским правительство на благо советского народа. Хочу добавить, что этот налог не имеет аналога в истории и является таковым не только в СССР, но и в Монголии.
Чтобы дать четкое определение этому закону, приведем цитату из Википедии.
‘Налоги на малолетних существовали с 21 ноября 1941 года по постановлению СССР от 21 ноября 1941 года как «Налоги с холостых, незамужних и бездетных граждан», как «Налоги с холостых, незамужних и бездетных граждан»’. СССР «Дополнения и изменения после 8 июля 1944 года (раздел IV» («Раздел IV» о налогах с холостых, незамужних неработающих граждан»)). Бездетные мужчины в возрасте 20-50 лет и бездомные замужние женщины в возрасте 20-45 лет должны были платить 6% от своей зарплаты в области. Для тех, кто получал менее 91 рубля в месяц, процент был ниже. Доходы ниже 70 рублей налогом не облагались. В 1949 году увеличились налоги на сельское население: крестьяне без детей платили 150 рублей в год, с одним ребенком — 50 рублей, с двумя детьми — те, кто не мог иметь детей до 1952 года, были здоровы. От налога освобождались. Освобождались от налогов те, чьи дети погибли, умерли или пропали без вести на фронтах Великой Отечественной войны. Существовали также льготы для учащихся средних специальных и высших учебных заведений (до 25 лет), для героев Советского Союза, для трех орденов докса, для военнослужащих и членов их семей. Например. Налог больше не взимался в связи с рождением или усыновлением ребенка и по-прежнему подтверждался в случае смерти монаха k. С конца 1980-х годов налоговые льготы предоставляются молодым супругам в течение одного года после заключения брака. До этого молодые супруги были озадачены необходимостью родить ребенка сразу после свадьбы. Этот налог получил широкое название «налог на яйца». Это было связано с тем, что «женщины и мужчины были поставлены в неравное положение. Последние были бездетны, но обязаны были платить налог бездомным, независимо от своего семейного положения. Женщины сжигали налог на бездетных только в том случае, если это происходило в зарегистрированном браке и без детей». Налог на гимн был отменен в январе 1992 года, после распада Советского Союза.
А теперь, дорогой читатель, улыбнулся ли ты? В тот момент Нина совсем не улыбалась, и не из-за своего вклада, а из-за того, что Бог не дал ей цветок жизни, детей. Часто во время обеденного перерыва Нина забегала в другой отдел, чтобы перекусить. Не успевали молодые девушки поболтать друг с другом или похвастаться очередной купленной за день блузкой или модными туфлями, как перед ними появлялась она. Как только она выходила из комнаты, закрывая за собой дверь, после минутного молчания девушки, всем которым было около 20 лет, начинали переговариваться между собой, обсуждая Нину и говоря, что им до тряпки надоел ее новый рынок, но если бы у нее был такой ребенок, то она была бы на ее глазах менее поглощающим, и заботы ее были бы совсем другими.
Однако однажды девочки обратили внимание на долгое отсутствие Нины. Никто давно не видел ее на работе. Может, заболела — сидит на карточке, сидит на карточке? Прошел месяц, затем два месяца.
Через полгода тайна была раскрыта. Причина большого отсутствия Нины заключалась в том, что пара, которую она называла Маришкой, ушла в декретный отпуск в связи с удочерением восьмимесячной девочки в доме малютки! Но на этом необычная история Нины не закончилась, было еще более удивительное продолжение. Она неожиданно для себя впервые почувствовала, что не может выйти из декретного отпуска по уходу за первым ребенком, которым была беременна, и ушла в следующий декретный отпуск. Родилась дочь, Анушка!
Это было чудо в судьбе этой женщины, и, возможно, объяснение — . И милость Божья снизошла на нее.
Стихотворение Эта история была опубликована 22 апреля, а прочитана в интернете двумя днями позже (24.04). ‘На территории города Москвы он предложил ввести налог на надомничество’, на самом деле все вернется на круги своя.
Заместитель председателя Мосгордумы Николай Губенко считает, что в столице необходимо ввести налог на надомничество для состоятельных граждан. Об этом он заявил в ходе заседания городского комитета по социальной политике и трудовым отношениям Мосгордумы. В Москве много очень богатых людей. Почему бы не обложить налогом бездомных? Это очень просто — обложить налогом домашнюю работу. Это реализация национальной идеи по сохранению, сбережению и приумножению государства. Пусть это будут девочки, но эти девочки будут направлены на более низких восходящих членов семьи, в соответствии с потребностями старших членов семьи», — сказал Губенко.
В ответ на это Михаил Антончев, председатель Комитета по социальной политике и трудовым отношениям Мосгордумы, заявил, что пропаганда рождения детей необходима. «Я думаю, что проблема не в законе о бездетности, а в духовности и культуре. Даже если такого закона нет, можно найти возможности, но не декретом, а созданием самого климата. Я думаю, что должна быть какая-то пропаганда бездетности», — сказал М. Антончев. Он отметил, что подобный налог существовал в советское время и приводил к хаосу в обществе.
Конечно, в Советском Союзе существовал налог на рождение детей, который шел в государственный бюджет, но я хорошо помню, что мужчины были обязаны платить этот налог за рождение детей с 18 лет». Мягко говоря, это было сомнительно, более того, приходилось сталкиваться с ситуациями, когда женщины приносили фальшивые справки о невозможности зачатия. Когда некоторые из самых ярких молодых людей нашей страны без колебаний предоставляли доказательства своей неспособности, и это создавало раскол в обществе между порядочными людьми, у которых есть дети, и оппортунистами, которые пытаются избежать этого любой ценой». «На самом деле мы не беднее страны, и нет необходимости помогать многодетным за счет обязательного распоряжения об изъятии из доходов всех остальных», — сказал М. Антончев.
Марианна! Очень интересную тему Вы подняли. Я хорошо помню этот «налог на яйца». Было много шуток по этому поводу. Я платил этот пресловутый налог, пока не ушел в армию.
Я понимаю, почему он был введен. Налог был введен в трудное для страны время, чтобы пополнить государственный бюджет, который был разрушен военными расходами. А после войны нужно было финансировать восстановление народного хозяйства. Налог был необходим для улучшения демографической ситуации в стране. И… Тогда мне кажется, что налог уже жил бездействием.
Я не верю, что такой налог может быть введен снова, даже для самых богатых граждан, потому что это было бы очень плохо для страны. Но было бы правильно, если бы налог на очень высокие доходы был введен не только в Москве, но и по всей стране. Такой налог был бы понятен и тем, чьи доходы не так велики.
Спасибо за этот интересный материал.
Мира и добра вам! Искренне — Вадим Иванович
Спасибо за ответ, Вадим Иванович! Может быть, Вам вернут только значительную часть этого налога (не дай Бог!)! С наилучшими пожеланиями, Марианна.
Налоги на бани.
Петр Великий сказал бы, что пуристы его не очень-то интересовали. Иначе как объяснить тот факт, что в 1704 году он ввел налог на посещение бани? Плата за банную печь и трубу была киевской, но в 1704 году Петр I превратил ее в полноценный государственный налог на бани.
Фактически государство поощряло строительство «коммерческих» (общественных) бань, доход от которых поступал в государственный фонд. Владельцам домашних бань предоставлялся выбор: мыться в общественной бане или платить налог.
Бозийцы, даммунаны и крупорушки должны были платить 3 рубля в год (девочка в этом возрасте могла купить курицу), простые дворяне и торговцы, рядовые чиновники и священники — 1 рубль, крестьяне, земледельцы, казаки и телеги — 5 алтын (15 девочек). Строительство новых автобусов без предварительного разрешения государства наказывалось штрафом в 50 рублей.
Налогообложение домашних автобусов было отменено в 1775 году во время правления Екатерины II.
Налог на бороду.
Император не останавливался на банях. Вернувшись из путешествия по Европе, Петр решил приобщить людей к европейской культуре, в частности, изменить их внешность на европейский манер. Так, в 1705 году в Царском доме был введен налог на бороду. Сумма платежа зависела от сословия. Для дворян, центнеров, мелких торговцев, чиновников и ремесленников ношение бороды стоило 100 рублей в год. Все жители Москвы, независимо от сословия, должны были платить за бороду 30 рублей в год. Не облагались налогом только священники. Крестьяне могли носить деревенскую козью бородку бесплатно, но при выходе в город с них взимали 2 деньги (с одной девушки).
Те, кто платил налог, получали своеобразное доказательство оплаты: специальный бородатый сигнал — бронзовую талонку. Правила не застаивались, и в 1715 году произошла консолидация налогов — была установлена единая ставка на облагаемую налогом недвижимость: 50 рублей в год. Этот налог был отменен Екатериной II в 1772 году по указу Екатерины II. В то же время императрица заставила правительственных, военных и судебных чиновников носить козлы.
Баскирский налог на цвет глаз
В 1704 году спекулянт Петр I (ведавший налоговыми сборами) объявил о введении нового налога на жителей районов УФО. Самым необычным было введение специального налога на цвет глаз.
Максимальный процент платили «синие воротнички» — 13 алтинов (39 девушек), в то время как смуглые и чернокожие жители района вносили в государственную казну всего два алтина (шесть девушек). Налог можно объяснить желанием ограничить число иммигрантов из центра страны (коренные баскилидос были преимущественно смуглыми и чернокожими, голубоглазые среди них встречались гораздо реже). Однако о введении налога известно только по коллективным жалобам баскера. Эмпирического подтверждения статута не существует, и его нет в полном собрании законов Российской империи.
Соляной налог
Российский налог на соль имеет богатую историю. Система получения доходов от этого продукта неоднократно менялась. Соль добывали и платили пошлины как государство, так и частные лица (например, Строганов был известным солепромышленником). Монастыри пользовались заготовкой соли без обязательств. В феврале 1646 года правительство реформировало налоговую систему, добавив к прямым налогам — стрелецкому и ямскому — новый косвенный налог по 2 гривны (20 коп.) за пуд (16. 38 кг). Стоимость соли увеличилась в пять раз — с пяти до 25 чаёв за ведро. Налог был отменен в декабре 1647 года, когда многие торговцы отказались продавать соль. Взамен налога на соль правительство решило взыскать долг за два года по ранее отмененному налогу.
В 1862 году государство установило специальный налог на соль. Акциз зависел от региона от 8 до 30 девушек за ведро. Разные размеры этого косвенного налога были призваны поддержать производство соли в разных регионах. Акциз подвергся резкой критике со стороны общества. Рацион людей в то время состоял в основном из растительной пищи, главным дополнением к которой была соль. Кроме того, этот продукт использовался в качестве антисептика. Соль использовали и в животноводстве — ею кормили крупный рогатый скот и овец, и сокращение использования этого продукта привело к снижению качества мяса. В 1879 и 1880 годах торговцы просили правительство отменить налог. В результате в 1880 году был отменен специальный налог на соль. Цена на продукт была значительно снижена: с 50 девок до 1 рубля за пуд 20-40 девок. В 1892 году Министерство финансов подняло вопрос о повторном обложении соляным налогом, но безрезультатно.
Налог на родину.
Известен как «налог на яйца». С 1941 года мужчины в возрасте от 20 до 50 лет получали «письмо счастья» — небольшую квитанцию, в которой сообщалось, что они должны заплатить налог за бездетную жизнь. Незамужние женщины того же возраста были освобождены от уплаты налога. Замужние, но бездетные женщины платили ту же зарплату, что и мужчины. Интересно, что до введения налога на бездетность спрос на аборты в Советском Союзе стремительно рос. Прерывание беременности также было легализовано.
Налог на детей был привязан к размеру зарплаты. Граждане, получавшие более 90 рублей в месяц, платили 6 % за отсутствие родительской ответственности. Те, кто получал меньше 70 рублей, налог не платили. Теоретически, юридически, гражданин мог быть бездетным и при этом бедным.
Постоянное нежелание иметь детей.
Психологи отмечают, что бездетность — следствие инфантилизации современного мира. В 30 лет ни женщины, ни мужчины не готовы стать родителями. Что же подтолкнуло советских людей к бездетной жизни?
После революции женщина была объявлена личностью. Бурная деятельность таких мужественных революционерок, как Роза Люксембург, Надежда Крупская и Александра Коллонтай, показала советским женщинам реальную перспективу. Представительницы слабого пола стали стремиться к карьере и самореализации. Появились первые женщины-ученые, и к середине XX века мир увидел советские образцы для подражания. Семья отошла на второй план, поскольку перед представительницами слабого пола открылись новые возможности. Крах церковной власти оказал значительное влияние на общество. В дореволюционной России бездетность считалась грехом. За аборты женщины расплачивались собственной жизнью. Полный отказ от религиозных традиций перевернул общественные устои.